četvrtak, 1. veljače 2018.

VAŽNA OBAVIJEST - SELIMO NA NOVU ADRESU


Poštovani čitatelji, radost nam je da vam na današnji spomen sv. Marka Efeškog, velikog borca za vjeru, možemo predstaviti naš novi blog. Nakon više od pet godina rada, preko 300 članaka, tisuća posjeta i komentara, ovaj blog se više ni vizualno ni tehnički ne može nositi s novim zahtjevima koji stoje pred nama. Novi blog će imati sve sadržaje kao i ovaj, a od novih mogućnosti osobito ističemo podjelu članaka po temama, tako da će čitatelj moći lako i brzo doći do odgovora na pitanje koje ga zanima. Trenutno još uvijek traje unošenje svih starih tekstova u novi blog, uz njihov pregled i ispravke. Onog trenutka kada se to završi, prelazimo u potpunosti na novi blog, a do tada možete na novom blogu proučiti stare članke, iz vremena kada većina vas još niti nisu bili čitatelji bloga, a koji su, zbog skromnih tehničkih mogućnosti, ostali uglavnom skriveni. Zahvaljujemo pravoslavnom misionarskom centru "o. Danil Sisojev" iz Beograda na tehničkom angažmanu, bez kojeg bi ovaj projekt bio nemoguć. Bogu hvala na svemu, i krećemo dalje.
Nova adresa je: https://orthodoxhr.wordpress.com/

Broj komentara: 15:

  1. "Zahvaljujemo pravoslavnom misionarskom centru "o. Danil Sisojev" iz Beograda na tehničkom angažmanu, bez kojeg bi ovaj projekt bio nemoguć." - Spomenuti misionarski centar je "u sastavu Misionarskog odeljenja pri Svetom arhijerejskom sinodu Srpske pravoslavne crkve", tako da je sada vaš blog "kanonski" blog. To obavezno stavite u vrh novog bloga - "kanonski blog", "Upoznaj kanonsko pravoslavlje", "DOBRO DOŠLI
    Kanonski blog “Upoznaj kanonsko pravoslavlje – pravoslavna vjera i duhovnost na hrvatskom jeziku” je stranica o kanonskom pravoslavlju... Da se zna da nemate veze s nekanonskim pravoslavljem...

    OdgovoriIzbriši
  2. Ovo je dobar prijedlog. Neka se zna da se ovdje propovijeda "kanonsko" pravoslavlje. Mi, pravoslavni antiekumenisti ne želimo da nas se brka s "kanonskim" pravoslavcima! - Jedan pravoslavni vjernik

    OdgovoriIzbriši
  3. U kakvoj šizofrenoj situaciji se nalazi "kanonsko" pravoslavlje pokazuju riječi i djela koji se ne slažu:
    Poglavar Bjeloruske pravoslavne crkve mitropolit minski Pavao je izjavio da u pravoslavaca i katolika nije isti Bog: http://belsat.eu/ru/news/mitropolit-pavel-schitaet-chto-u-pravoslavnyh-i-katolikov-raznyj-bog/
    Pa tako, po njegovim riječima, Bog katolika i unijata (grkokatolika) nema ništa zajedničko s pravoslavnim Stvoriteljem.
    http://belsat.eu/ru/news/press-sekretar-bpts-bog-odin-a-mitropolit-pavel-ne-imel-v-vidu-konkretnuyu-religioznuyu-obshhinu/
    «Задача униатов – сказать, что у нас один Бог. Извините, так у нас не один Бог, друзья мои. У вас свой Бог, потому что вы по-другому в Бога верите. Вы по-другому его исповедуете», – сказал тогда митрополит.
    "Zadatak unijata je reći da imamo jednog (istog) Boga. Nažalost, nemamo jednog (istog) Boga, prijatelji moji. Vi imate svoga Boga, jer vjerujete na drugi način u Boga. Vi to drukčije ispovijedate..."- rekao je tada mitropolit.
    A isti mitropolit dozvoljava da se na pravoslavnoj liturgiji, na proskomidiji, pominju katolici:
    https://vseeresi.com/2017/07/22/2017-год-митрополит-павел-благословил-по/
    http://www.odigitria.by/2017/07/24/patriarshij-ekzarx-vseya-belorussii-blagoslovil-pominat-katolikov-za-proskomidiej-video/
    Sad ovako, sad onako, vi "kanonski" ste u kaosu. Napisao sam komentar ispod drugoga posta, da je ekumenizam jedan proces kojim se kod pravoslavnih zamagljuje svijest o Pravoslavnoj crkvi kao jedinoj pravoj Kristovoj crkvi. To se jasno i vidi na ovakvim primjerima.

    OdgovoriIzbriši
  4. Samo još jedan primjer šizofrenosti "kanonskog" pravoslavlja:
    https://uchenitsa-iya.livejournal.com/49089.html

    Глава Русской Православной Церкви патриарх Кирилл(Гундяев) о католиках:

    1) Делегат Сумской епархии игумен Симеон (Гагатик) предложил внести в Устав РПЦ тезис о том, что "Патриарх - гарант сохранения святоотеческих преданий и канонов".
    В ответ избранный Патриарх митрополит Кирилл сказал: "Глава Церкви не может быть гарантом чистоты веры, это КАТОЛИЧЕСКАЯ ЕРЕСЬ. У нас гарант чистоты веры - это Собор" . http://clubs.ya.ru/4611686018427403155/posts.xml?tag=7625549&ncrnd=6607

    ***

    Митрополит Кирилл(Гундяев)о католиках:

    2) На вопрос: А являются ли сейчас Католическая Церковь или протестантские номинации еретическими?
    Митрополит Кирилл ответил:
    - "Строго говоря, ересью называется то учение, которое осуждено собором и которое сознательно опровергает один из догматов. После разделения церквей в 1054 году на православную и католическую, тем более после возникновения в XVI веке реформатских церквей никаких Вселенских соборов не собиралось. Значит, ФОРМАЛЬНО ни один вселенский собор НЕ осудил существующИЕ кофессИИ как еретическИЕ."

    - А принятие католиками догмата о Непорочном зачатии - делает ли их еретиками?
    Митрополит Кирилл- Мы НЕ можем так сказать. Мы можем сказать, что этот догмат НЕ присутствовал в предании Церкви первых СЕМИ Вселенских соборов. Этот догмат ставит ВОПРОС для богословкого ДИАЛОГА между православными и католиками. И ЕСЛИ нам УДАСТЬСЯ выяснить, что в учении древней Церкви ЭЛЕМЕНТЫ этого догмата присутствовали, то его формулирование НЕ может быть признано ЕРЕТИЧЕСКИМ. ЕСЛИ нам удастся доказать, что элементы этого учении в предании неразделенной Церкви не присутствовали, что они созданы заново и не имеют основания в Откровении и Предании Церкви, то ТОГДА мы скажем, что это ересь.
    http://www.krotov.info/spravki/persons/bishops/gundyaev.htm
    - Jedan pravoslavni vjernik

    OdgovoriIzbriši
  5. I još kaže: Vaseljena nije više pod vlašću monothiletizma protiv kojeg je nekada ustao Sv. Maksim Ispovjednik. Ne vide da je tada vladala samo ta jedna hereza a danas u ekumenizmu vladaju sve hereze koje su ikad postojale i postoje. Kako je rekao arhijeretik Athinagoras: "Vrijeme dogmata je prošlo". Da, očito, za njih je vrijeme onih dogmata i kanona koji štite nepovredivost pravoslavnog vjeroispovijedanja prošlo. Ali nije prošlo vrijeme onih kanona koji osiguravaju jurisdikcijsku vlast i vlast nad zombiranim dušama ali uz pomoć moguće državne sile i ne samo nad zombiranim. Dakle, vrijeme tih kanona izgleda tek dolazi.

    iPCuH

    OdgovoriIzbriši
    Odgovori
    1. "Ali nije prošlo vrijeme onih kanona koji osiguravaju jurisdikcijsku vlast" - i to je još jedno krivovjerje svekrivovjernog ekumenizma. Hereza klanjanja administraciji. Ljudima je teško pojmiti da mistično ispovijedaju vjeru svoga episkopa. A danas se svakakvi nazivaju "pravoslavnima". - Jedan pravoslavni vjernik.

      Izbriši
  6. To danas nije jasno ni u manastirima: "Mi držimo vjeru a što radi naš episkop, to je njegova stvar. On će za to odgovarati". Jadnici, nije im jasno da ako npr. njihov vladika javno poljubi ruku papi (a to znači da uzima od njega blagoslov i da ga priznaje kao kanonskog episkopa), da time svi oni na tajanatven način čine to isto.

    iPCuH

    OdgovoriIzbriši
    Odgovori
    1. Bravo, iPCuH-ovac za ovo: "time svi oni na tajanstven način čine to isto." - Jedan pravoslavni vjernik

      Izbriši
    2. Jezuitiranje svijesti, eto o čemu se radi!

      Izbriši
  7. Nisam mislio više komentirati, pošto sam zauzet radom na novoj stranici, ali ipak, zbog neupućenih čitatelja, kratko ću par stvari. Prvo, ne znam odakle lažna vijest o interkomuniji Antiohijske patrijaršije s monofizitima, kada je pred koju godinu sam patrijarh rekao, negdje sam i link naveo, da su odnosi sa njima dobri, ali da je do interkomunije dalek put? Nemojte širiti, što bi rekao Trump, fake news, isto kao što širite i za ovdašnje episkope. Drugo, netko je sve objasnio lijepo, da susreti, dijalog, čitanje referata itd. nisu interkomunija. I ja sam već prije cijele plahte napisao o tome, i vi opet lupate jedno te isto. Koje crno "mistično ispovijedanje vjere episkopove"? Ono što ja vjerujem, isključivo je moj individualni čin, a koliko sam pravovjeran ili ne, sudit će mi Bog, i to po mojoj vjeri, a ne po episkopovoj, za kojeg ja isto ne znam što u sebi vjeruje, ja naizvana vidim da je pravoslavan, i dok se sudom crkvenim ne osudi, pravoslavan je. I nije to "klanjanje administraciji", ako je za vas episkop administracija, daleko ste odlutali. Tu navodnu nakalemljenost vjernika na episkopa su uveli rimokatolici za vrijeme unijatskog pokreta u našim krajevima, kada su na temelju unijatstva jednog marčanskog episkopa smatrali da je cijela eparhija njihova.
    I shvatite da niste pravoslavni. Sekta ste.

    OdgovoriIzbriši
    Odgovori
    1. "Pravoslavlje Hrvatska" ti si jako sličan rimokatolicima. Zapravo si ti na njihovom nivou. Sve doživljavaš, sve pojmiš mehanički. Pravoslavlje je mistika. Zapravo si na jako niskom vjerničkom nivou, kad ne razumiješ "mistično ispovijedanje vjere"! U čemu se razlikuje pravoslavlje od svih ostalih konfesija? U blagodati. Kroz blagodat sve promatraj, ispituj duhove kako kaže sveti Pavao... I oni pravoslavci koji ne žele biti jezuitske svijesti pa su se ogradili ili pak izdvojili, nisu nikakvi sektaši. Ako i ima zastranjenja kod zelotskih crkava, a sigurno da ima, sigurno će im Bog prije oprostiti nego ekumenistima! - Jedan pravoslavni vjernik

      Izbriši
    2. Mitropolit Porfirije je za blogera pravoslavan:
      https://www.vecernji.hr/premium/mitropolit-porfirije-o-doceku-sv-leopolda-odusevljen-sam-tolikom-vjerom-u-boga-1076190
      I sad mi koji ovdje prozivamo nepravoslavne stvari kod pravoslavnih smo sekta. Nismo mi sekta nego nadomjestak vaše savjesti. Čitaj blogeru, pa reci u čemo to mi "sektaši" nismo u pravu. To je samo vrh ledenoga brijega, vjeroispovjedni dio, a gdje je tek kriminal od prije (RRA itd.)!

      Izbriši
  8. Pitaj blogeru svoga mitropolita, a i samoga sebe: Gdje vam je savjest da ulazite u svetinje koje su gradili pravovjerni i pošteni ljudi, za razliku od vas? Evo recimo ja koji pišem, ja priznajem da sam grješnik u mnogo čemu, ali ne glumim sveca i ne skrnavim svetinje! - Jedan pravoslavni vjernik

    OdgovoriIzbriši
  9. Aha, znači meni pripisuje mehaničko shvaćanje vjere čovjek koji smatra da se episkopov grijeh mehanički prepisuje na tebe, meni koji tvrdim elemntarnu biblijsku činjenicu da svatko individualno odgovara za sebe? Po vašem "domostroju" svatko u Crkvi će se morati odvojiti od svakoga, jer eto, uvijek će se naći netko tko će uprijeti prstom u bilo koga i osumnjičiti ga za herezu. Jel razumiješ da si na taj način sektaš?
    Koja mistika? Ta riječ je totalno sporedna u pravoslavlju. Pravoslavlje je vjera definicija, dogmata, kanona, ono je i izmislilo crkvenu juridiku, pastorala, misije, molitve i blagodati, askeze i posta, a ne nekakvih fantazija zapadnog tipa. Te priče sa istočnom mistikom guraju što rimokatolici koji su žedni pravoslavlja, a previše su strašljivi ili bahati da bi mu se pridružili, ili unijati da bi ispali barem u nečemu nadmoćni pred svojom rkt braćom koja ih nikada nisu ni prihvatila kao sebi ravne.
    A za mitropolita te može biti sram. On je jedan kanonski i pravoslavni episkop, svetog života, za razliku od tebe koji tu klevećeš iza leđa. Idi na Cvjetni, pa mu reci u lice to što širiš ovdje.
    Što, rekao je da je impresioniran ljudima koji su došli u tolikom broju, jer vjeruju u Boga? Vau, nego zbog čega su došli, besplatnih hamburgera? Došli su zbog vjere u Boga, i neka su. Tu uopće nije riječ o istinitosti vjere i zabludama, čovjek je jednostavno konstatirao ono što je vidio, a nad čime bi se razni pravoslavni "nebeski narodi" trebali zamisliti.

    OdgovoriIzbriši
  10. 45. apostolsko pravilo: Episkop ili prezviter ili đakon koji se sa jereticima samo i molio bude neka se odluči...
    46. ap. pravilo: Zapovijedamo da se svrgne episkop ili prezviter koji prizna krštenje ili žrtvu jeretika. Jer kako se slaže Hristos s velijarom? Ili kakav udio ima vjerni s nevjernikom?

    Nakon što je u Šambeziju 1990. pripremljena unija s monofizitima, godinu dana kasnije Antiohijska patrijaršija je to provela u djelo. Evo nekih točaka iz enciklike objavljene povodom toga:
    "6. Ako se susretnu 2 episkopa različitih Crkava na bogosluženju, načalstvuje onaj koji ima veću pastvu. Ako je u pitanju tajna braka, onaj čijoj Crkvi pripada ženik.
    9. Ako se 1 sveštenik iz jedne od dvije Crkve zadesi u nekom kraju, savršit će božanske tajne za članove obe Crkve, uključujući i sv. liturgiju i tajnu braka...
    11. Ako saslužuju episkop iz jedne Crkve i sveštenik iz sestrinske Crkve, načalstvovat će naravno episkop čak i ako se nalazi u zajednici sveštenika...".

    Vjernici koji primaju blagoslove i tajne od svojih episkopa i sveščenika, naravno da se voljno ili nevoljno (čitaj tajanstveno) saglašavaju sa svojim duhovnim predstojnicima. Ako nije tako, onda su i žumberački unijati pravoslavni jer oni još uvijek to tvrde za sebe i naljute se ako im se kaže suprotno. Čak ih i njihovi susjedi rimokatolici smatraju pravoslavnima.
    iPCuH

    OdgovoriIzbriši

Molim cijenjene anonimne komentatore da komentare svakako potpišu sa svojim nick name da se može snaći u njima