Posvećena prva pravoslavna crkva u Bonnu

Posveta prve pravoslavne crkve u povijesti zapadnonjemačkog grada Bonna održana je prekjučer. Svečanom događaju nazočilo je nekoliko stotina ljudi.

Posveta nove ruske pravoslavne crkve posvećene sv. ravnoapostolnoj carici Jeleni imalo je odjeka ne samo u Bonnu već i širom zapadne Njemačke. Statistika pokazuje da se posljednjih godina sve više i više Nijemaca obraća u pravoslavlje.

Bonn je dom pravoslavne zajednice Pokrova Presvete Bogorodice od 1964. godine koja se uglavnom sastoji od vjernika koji govore ruski, a koja je iznajmljivala malu prostoriju u evangeličkoj crkvi. Sada, nekoliko desetljeća kasnije, jedan filantrop je otkupio evangeličku crkvu i poklonio je Ruskoj Pravoslavnoj Crkvi.

Bogoslužja  će se služiti na ruskom i njemačkom jeziku.

izvor: spc.rs

Masovno krštenje 1000 beba u Bugarskoj

Tisuću novorođenčadi pricijepilo se Tijelu Kristovom kroz sakrament svetog Krštenja 23. listopada 2017. u gradovima širom Bugarske, izvještava web stranica Bugarske Patrijaršije.

Masovno krštenje je dio nacionalne kampanje „Učini to za Bugarsku“, kao podrške rađanju, da bi se podigla stopa nacionalnog nataliteta. Bugarska sada doživljava najekstremniji pad stanovništva u svijetu, zbog postkomunističke emigracije naroda u bijeli svijet i visoke stope smrtnosti, kao i niske stope nataliteta. Statistika stanovništva predviđa pad od 30%, sa 7.2 milijuna, na oko 5 milijuna stanovnika do 2060. godine.

Kampanja „Učini to za Bugarsku“ stoji pod pokroviteljstvom Njegove Svetosti Patrijarha bugarskog Neofita.  Za njih se neće uzimati prilozi.

Pored Sofije, krštenja će se obaviti i u Plovdivu, Varni, Burgasu, Staroj Zagori, Velikom Trnovu, Rusu, Vraci i Plevenu. Ovaj događaj neće biti izolirani slučaj, već će se u budućnosti također organizirati kako bi se pomoglo Bugarskoj u podizanju nataliteta.

Ovu kampanju su inspirirala redovita masovna krštenja u Gruziji.  Pedeseto takvo masovno krštenje, u kojem je Njegova Svetost Patrijarh-Katolikos Ilija II. osobno postao kum novokrštenoj djeci, obavlja se u Gruziji svakog 21. rujna.

Izvor: spc.rs

Pravoslavlje u sjevernoj Hrvatskoj - kratka povijest Mitropolije zagrebačko-ljubljanske

Približava nam se važan događaj, obilježavanje 150 godina pravoslavne crkve u Zagrebu. Tom prilikom donosimo kratku povijest istočnog pravoslavlja u sjeverozapadnoj Hrvatskoj - od prve pojave pravoslavaca u srednjem vijeku, kroz sve crkvene organizacije, do današnje Mitropolije zagrebačko-ljubljanske. Ovo je ujedno i povijest Srpske Pravoslavne Crkve u sjeverozapadnoj Hrvatskoj, jer nijedne druge u povijesti tu nije bilo.
Naglašavam da je ovo povijest istočnog pravoslavlja u sjevernoj Hrvatskoj, jer, iz pravoslavne perspektive, sav kršćanski Zapad je bio pravoslavan sve do raskola 1054.g. Ovo latinsko, zapadno pravoslavlje, iz kojega je nastala današnja Rimokatolička Crkva, nije predmet ove obrade, ali prikladno je na njega upozoriti, i naglasiti kontinuitet Pravoslavne Crkve u ovim krajevima, još od sv. Kvirina Sisačkog, pa i prije njega.

link za pdf: Pravoslavlje u sjevernoj Hrvatskoj - kratka povijest Mitropolije zagrebačko-ljubljanske

Molitva i duhovni razgovori u Zagrebu

Pravoslavni crkveni kalendar na hrvatskom jeziku za godinu 2018. od rođenja Gospodnjeg 7526./7527. bizantske ere

Poštovani čitatelji, iako je Nova godina još daleko, odlučili smo na vrijeme prirediti prvi pravoslavni kalendar na hrvatskom jeziku, obogaćen popratnim sadržajem, i prilagođen ljudima koji nisu pravoslavni, a žele više naučiti o pravoslavlju i liturgijskom krugu godine. Radi se o prijevodu službenog kalendara kakav je u upotrebi u SPC, kao našoj kanonskoj Crkvi. Na početku se nalaze upute za korištenje, a u dodatku pravila posta i kratki obrasci pravoslavne vjere i nauka. Osim hrvatskog jezika, u kalendar smo unijeli i ranokršćanske svece s područja današnje Hrvatske, koji su također i sveci Pravoslavne Crkve, jer su živjeli prije raskola.

link za pdf:

PRAVOSLAVNI KALENDAR - 2018.

PREDAVANJE U ZAGREBU

Sv. Kirijak Otšelnik i vjerski relativizam

Uz blagdan sv. Kirijaka Otšelnika donosimo jednu zanimljivu crticu iz njegovog života, gdje se sveti starac suočio sa stavom koji dosta zaokuplja i današnje ljude, naime „nije bitno koje si vjere, bitno samo da si dobar čovjek“.

„U crkvenoj Predaji postoje svjedočanstva o pogubnosti krivovjerja, dobivena izravnom objavom od Boga. Na primjer, u životopisu sv. Kirijaka Otšelnika piše kako svetom starcu jednom „dođe neki brat stranac iz zemlje daraske, po imenu Teofan, da bi se s njim posavjetovao u vezi bludnih misli, koje su ga mučile. Starac ga je počeo savjetovati i riječima utvrđivati u čistoći uma i tijela. Kako su ove riječi veoma koristile bratu, on reče starcu:

͵Gospodine abba, tako bih želio ostati kod tebe, ali moram se vratiti u svoju zemlju, jer sam tamo u zajednici nestorijanaca[1].ʹ

Čim je starac čuo za Nestorijevo ime, bilo mu je veoma žao brata zbog njegove zablude i savjetovao ga je i molio da napusti ovu opasnu herezu i da se priključi svetoj katoličkoj[2] i apostolskoj Crkvi. Još mu je rekao da nema pravog spasenja bez pravilnog poimanja vjere, da je Presveta Djeva Marija rodila Boga, dakle da je Bogorodica. Tada brat reče starcu: ͵Nesumnjivo, gospodine abba, sve vjerske zajednice to isto kažu, da ako čovjek ne sudjeluje u njima putem liturgijskog zajedništva, ako se ne pričešćuje kod njih, nemoguće mu je spasiti se. A što ja jadan da radim? Pomolite se Bogu da mi Sam On otkrije koja vjera je prava.ʹ

Starac je radosno prihvatio ovaj prijedlog.

͵Ostani ovdje u mojoj ćeliji i ja se nadam da će ti Božja milost ukazati na pravu vjeru.ʹ

Ostavivši brata u svojoj ćeliji starac ode na Mrtvo more da se pomoli za njega. I zaista, u podne narednog dana, taj brat, boraveći u starčevoj ćeliji, ugleda osobu strašnog izgleda kako mu se približava i govori:

͵Dođi i vidi istinu.ʹ

Onda ga uze i odvede na mjesto veoma mračno i prljavo, koje je sve gorjelo u vatri, a usred te vatre pokaza mu heretike: Nestorija i Teodora Mopsuestijskog, Eutiha Monofizita i Apolinarija, Evagrija i Didima Slijepca, Dioskura Kopta i Severa, Arija i Origena i još neke druge, i reče mu onaj koji ga je doveo:

͵Ovo mjesto je pripremljeno za heretike i one koji ne poštuju Presvetu Bogorodicu, kao i za sve one koji ove heretike slijede. Ako se tebi sviđa ovo mjesto, ostani u učenju heretičkom. Ako li ne želiš iskusiti ovaj pakao, pridruži se svetoj katoličkoj Crkvi kojoj pripada i o kojoj uči starac Kirijak. Jer, kažem ti, ako čovjek zadobije sve vrline, a ne ispovijeda pravilnu vjeru, on će se zacijelo naći u ovom mjestu muke.ʹ Nakon toga je anđeo postao nevidljiv, a Teofan je požurio obratiti se Pravoslavnoj Crkvi.“

Slično svjedočanstvo postoji i u životopisu sv. Joanikija Velikog. On je bio odgojen u ikonoklastičkom krivovjerju i revnosno se trudio u ispunjenju evanđeoskih zapovijedi. Jednom prilikom je vidio anđela koji mu je rekao: „Dijete Joanikije, ako se nazivaš kršćaninom, zašto onda prezireš ikonu Kristovu? Uzalud su svi tvoji vrlinski podvizi, ako nemaš prave vjere.“ Nakon ovoga Joanikije je postao pravoslavan.“

o. Georgij Maksimov: Izvan Crkve nema spasenja

---

[1] Sljedbenici krivovjerja koje je odbacivalo jedinstvo božanske i ljudske naravi u Kristu, i na temelju toga osporavalo Mariji naslov „Bogorodica“.

[2] Pravoslavlje sebe smatra istinskom Katoličkom Crkvom.